Watson, I have some extremely urgent time-wasting to do! — @дневники: асоциальная сеть

суббота, 08 декабря 2018

15:10

Brava, Margo!

Поняла, что на работе я Командор, а по жизни - Дринкинс. Печально, чо.

@темы: Дневник Пендербэтча

URL

пятница, 07 декабря 2018

22:28

Brava, Margo!

Они вернулись! :crzfan:

Мелодия никакая, тексты довольно грузные, но я всё простила за "Your platform only launches depression, who put the elf with no friends in charge of human connection?"

@темы: A wizard did it, Цитаты

URL

21:31

Brava, Margo!

Окей, читать комментарии к DX-видео, набрав полный рот чая, было большой ошибкой :lol:

@темы: Give me Deus Ex, Интернет

URL

четверг, 06 декабря 2018

21:47

"Бог сам не ведал, какую заварил кашу, когда создал Адама и Еву"

Brava, Margo!

Уже который месяц толком не читается, а потому и не пишется, а раз ничего не пишется, то ничего и не читается. Может, отчасти это связано с тем, что читать "Воспоминания о монастыре" Сарамаго трудно. Это приятный труд, но всё равно труд. Его стиль, завихрения потоков его сознания, его юмор - всё на месте, только вот тема на сей раз не моя. При этом читать что-то другое, пока не закончу эту книгу, не хочется. Раньше без проблем читала две-три книги параллельно, однако в случае с ним это воспринимается как предательство.

Но правда, как он это делает? Его застывшие в историческом романе слова живее всех живых, и они живут вне времени и пространства. Это не "Перебои в смерти", конечно, в плане охвата всего и вся, и тем не менее.

"Говорят, что королевством нашим плохо управляют и правосудие наше не на высоте, а при этом не замечают, что правосудие у нас такое, каким ему быть положено, на глазах у богини повязка, в одной руке меч, в другой весы, а чего нам ещё, может, нам самим ткать ткань ей на повязку, клеймить ей весы, ковать ей резак, что же, нам только и дел, что постоянно штопать дырки в этой самой повязке, поправлять чаши весов да точить лезвие меча, а потом ещё спрашивай судимого, доволен ли он правосудием, выиграно дело или проиграно. О приговорах Святейшей Службы здесь речи не будет, у инквизиции око недрёманное, вместо весов оливковая ветвь, а меч наточен, не то что тот, другой, иступившийся и весь в зазубринах. Полагают иные, что веточка сия знак мира, тогда как яснее ясного, что это первый прутик в будущую охапку дров, осуждённому либо на плаху идти, либо на костёр, а по сей причине, если уж приспичит кому нарушить закон, то лучше прирезать жену по подозрению в неверности, чем выказать непочтительность по отношению к покойникам, добрым христианам, были бы только свои люди в суде, чтобы простилось человекоубийство, да тысяча крузадо, чтобы бросить в чашу весов, на то и держит их в руке Фемида. Наказывать надо чернокожих и простолюдинов, в назидание, дабы другим неповадно было, а людям добропорядочным, то есть тем, у коих добра порядочно, надо оказывать почтение, и незачем требовать, чтобы платили они долги, чтобы отказались от мщения, чтобы не поддавались ненависти своей, а уж коли затеялась тяжба, без них ведь не прожить, пускай пойдут в ход кляузы, подлоги, апелляции, проволочки, словом, всё, что нужно, чтобы как можно позже досталась победа тому, кто по всей справедливости должен был бы одержать её сразу, и как можно позже пришла расплата к тому, кому следовало бы расплатиться как можно скорее".

Ну и вполне ожидаемо, что название - обманка, религиозным людям лучше в книгу не соваться. Потому что Сарамаго как однажды начал распекать церковь и Бога - так до сих пор остановиться не может.

"Все мы спаслись бы, если бы стали ровней Богу, сказал Жуан Анес, Стали бы мы ровней Богу, могли бы учинить над ним суд за то, что не сразу получили от него равенство, сказал Мануэл Мильо".

"Был бы Бог позаботливей, добро у бедняков век бы не переводилось".

"Но я скажу тебе, Берегись, проповедник когда ставишь ты понятия вверх ногами, то невольно дозволяешь, чтобы обрело голос еретическое искушение, что дремлет в глубине твоей души, и ты снова восклицаешь, Будь проклят Отец, будь проклят Сын, будь проклят Дух Святой, а затем добавляешь, Вопиют дьяволы в аду, ты полагаешь, что таким манером избежишь наказания, но тот, кто всё видит, не слепец Товит, что изображен на шпалере, он тот, для кого не существует ни тьмы, ни слепоты, он-то знает, что изрек ты две глубокие истины, и из двух выберет одну, свою, ибо ни ты, ни я не знаем, какова истина Божия, и ещё менее, истина ли сам Бог".

"В камне было отверстие, куда и воткнули крест, ибо хоть крест и божественная эмблема, но не будет стоять стоймя, ежели не закреплён, другое дело люди, они и без ног могут держаться прямо, было бы желание, в этом всё дело".

При этом, в отличие от современных претендентов на звание мыслителей, в словах Сарамаго я не вижу злобного глумления, самовлюблённости, обожания звука собственного голоса. Он обличает то, что считает неверным, он указывает на то, что считает действительно важным (и в плане хорошего, и в плане плохого), и он - что роднит его с Воннегутом - ведёт летопись печали жизни человечества, печали, которая уже стала до ненормального привычной, а также перманентно отдалённой и чужой, несмотря на то, что она гложет каждого человека изнутри.

Я приношу извинения за пафос. Иногда просто хочется поплакать в обнимку с книгой Сарамаго. Впрочем, не иногда. Постоянно.

@настроение: хоть аватарку поставлю адекватную действительному моему интеллектуальному уровню

@темы: Книги, Цитаты

URL